ゆうちゃまの昔語り

諍いの原因は神功皇后の神託

Oojin Tennno continued talking（応神天皇はお話を続けました。）:―

"My mother, Empress Jinguu, through an oracle in this ritual suddenly insisted that they should not subdue Kumaso but that their forces should be dispatched overseas for conquest of three countries in the Korean peninsula.（「母上の神功皇后は、突然、神託をとおして、熊襲を鎮圧すべきではなく、軍勢は「三韓親征」のために海外に派兵すべきであると、主張するのであります。」）"

仲哀天皇と神功皇后の仲たがい

Oojin Tennno continued talking（応神天皇は、お話を続けました。）:―

"But here, a conflict between my parents broke out.（「ところが、ここで、仲哀天皇と神功天皇の間で諍いが発生するのであります。」）"

行宮でおこなわれた神事

Oojin Tennno continued talking（応神天皇は、お話を続けました。）:―

"And a traditional ritual for praying gods their victory was held in the mid night at the temporary palace.  At this ritual, the role of Tennno was to play the classic Japanese harp and my mother, while Empress Jinngu, was possesed and transmitted diveine messages.（「そして、真夜中に行宮で、戦勝祈願の神事が行われたのであります。この神事では、天皇の役割は琴を弾くことであり、母の神功皇后は、神がかりとなって神託をつたえたのであります。」）"

九州に到着した仲哀天皇と神功皇后

Oojin Tennno continued talking（応神天皇は、お話を続けました。）:―

"Their forces united at a temporary palace, which was built near the stronghold of Kumaso in Kyuushuu district（「こうして、両親の軍勢は、九州の熊襲の本拠地近くに建てられた行宮に集結したのでありました。」）"

仲哀天皇は瀬戸内海、神功皇后は日本海をとおって九州にむかった

Oojin Tennno continued talking（応神天皇は、お話を続けました。）:―

"My parents took different routes respectively.  Chuuai Tennno made his way through the Setonai Sea and Empress Jinguu made her way through the Japan Sea.（「わたくしの両親は、それぞれ別のルートをとりました。仲哀天皇は、瀬戸内海を通り、神功天皇は、日本海を通ったのです。」）"

熊襲の親征におもむくことになった仲哀天皇と神功皇后

Oojin Tennno continued talking（応神天皇は、お話を続けました。）―

"Then, my father, Chuuai Tennno, decided to make an expedition in order to subdue Kumaso.  And my mother also participated in his expedition.（「それで、わたくしの父の仲哀天皇は、熊襲を鎮圧するために親征におもむくことにしたのです。そして、わたくしの母の神功皇后も、親征に参加したのでありました。」）"

仲哀天皇の時代の熊襲の反乱

Oojin Tennno continued talking（応神天皇は、お話を続けました。）:―

"Long long ago, in the time of Chuuai Tennno, Kumaso, a powerful tribe in Kyuu-shuu district, made a rebellion against the Court.（「むかしむかしのことでした。仲哀天皇の時代に、九州の一大勢力の熊襲が、朝廷に反乱を起こしたのでありました。」）"

応神天皇の数奇な誕生

Oojin Tennno continued talking（応神天皇はお話を続けました。）:―

"My father is Chuuai Tennno and my mother is Empress Jinguu.  I have never seen my father's face, because he had passed away before I was born.  First of all, please listen my strange birth story.（「わたくしの父は仲哀天皇で、母は神功皇后ともうします。わたくしは、父の顔を見たことがありません。というのは、父はわたくしが誕生する前に崩御されてしまっていたのです。まずは、わたくしの奇妙な出生譚をお聞きください。」）"

応神天皇が謎の天皇である理由

Oojin Tennno continued talking（応神天皇はお話を続けました。）:―

"For besides the discrepancy of 'Kojiki's Demise-Dates of Tennnos in Sixty-agenary Cycle' and the chronology of Nihonshoki, description about me in these histories are confused, contradicted and controversial.（「というのはね。古事記崩年干支と『日本書紀』の編年の矛盾のほかにも、これらの史書におけるわたくしについての基準には、混乱や矛盾や問題があるからなんだ。」）"

応神天皇は「謎の天皇」

Oojin Tennno said（応神天皇は言いました。）:―

"Ladies and Gentlemen.  May I introduce myself.  I am Oojin Tennno.  People of later days often used to term me 'Oojin the Mystery'.（「レディース　アンド　ジェントルマン。自己紹介させていただきます。わたくしは、応神天皇ともうすものでございます。後の世の人々は、しばしば、わたくしを「謎の天皇」と呼ぶのでございます。」）"