日本書紀のお話２５ －３世紀説は国学派によって支持されました

神功紀は、３世紀を扱っているのでしょうか。それとも、４世紀を扱っているのでしょうか。

この問題は、江戸時代に日本書紀が板本として刊行されてからというもの、国学者や儒者をはじめとして、多くの賢学たちを悩ませ続けてきました。

学界は、３世紀説論者と４世紀説論者とに２分してしまった、といっても過言ではないでしょう。

日本古代史研究は、多くの部分を日本書紀に拠っているのですから、神功紀の位置づけが１世紀もズレてしまうことは、大問題です。３世紀説と４世紀説のどちらに拠るのかによって、再構築されてくる古代史象が異なってしまうからです。

３世紀説は、神武元年を紀元前６６０年に、持統１１年を６９７年に据えた日本書紀の編年のとおりに、神功紀を位置づけるべき、とする人々によって、おもに唱えられました。神功紀は、西暦２０１年から２６９年までを扱っているという説です。明治時代の紀年論争では、水戸光圀監修の大日本史の編纂過程で形成され、皇国史観にも影響のあった水戸学派などが、３世紀説を支持しました。

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