連合国の我が国に対する占領政策に乗って作られた現憲法は改正する必要がるのは自明の理であろう。まず文書がすっきりした日本語になっていない。連合国にとって都合のよい国では我が国の立場がない。しかも、我が国は残念ながら正義を重んじない連合国側の国々に接している現状を直視するならば、自立自衛をするに最低何が必要かと云う事は明らかである。平和国家の理念のみを述べて、軍備を持つのが最善の策であろう。その他、天皇の議会との関係や政治への関与の制限、二院制の問題など改正すべき点は多くあるが、改正に当たっては、一条ずつ審議を行い、改正をすべきである。一括審議では焦点がぼけるし、改正に時間がかかる。
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我が国で裁判員制度が発足するそうじゃ。本来、刑事裁判などは、専門の裁判官しか裁けないものと思われるが、噂によると、我が国が常任理事国入りするために必要だと云う理由で、急に取り入れられたという。常任理事国入りなど、中国がいる限り無理なのであるから、急いで進める必要もない。もし、裁判員制度を行うならば、先ず国民に法律の知識を与えてからでなくてはならない。義務教育の期間に、法律とは何か、法律はどのよな思想の下にできているのか、それぞれの国の文化あるいは宗教とどう関係しているかなどの知識を教えてから実施すべきである。法律は自然発生的に、万国共通の考えでできたものではない。例えば、死刑に賛成な国もあれば、反対の国もある。死刑に反対の国の思想を我が国の刑事裁判の判決に持ち込まれても困る。裁判員制度そのものが一つの思想のもとにできている。考えようによっては、これは国民に法を教える良い機会であるかもしれない。
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昨日は建国記念日であった。マスコミは相変わらず建国記念日には冷淡で無視気味である。これまた、相変わらず祝う会と反対する会の報道がなされていた。反対する会では建国記念日があれば、我が国が戦争を始めるとでも言いたげな論調である。どうして、建国記念日と戦争が結びつくのかその思考回路を拙者は理解できない。要するに、国家の統一が嫌いで、国家が統一されると戦争ができると云う論理らしい。国家として団結していこうと云う意思がなくして、国は成り立たない。国がなければ国民の安寧は守れないと云うことを認めるのが嫌らしい。自分の国がどのような歴史を経て成り立ったのかということを考える機会としても、国が建国記念日を持つことは大切である。世界中の人が同じ生活をしている世を考えて見たことがあるのだろうか。貧しい人を助けることと、努力をしてよりよい生活を求めることは別の話である。
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対面交通とやらで、歩道のない道路では右側を歩けと云う公安の指導があってから、我が国では歩行者の歩く側がむちゃくちゃになっている。そのため、広い通路では実に歩きにくい。みんな勝手な側を歩いているのですぐにぶつかりそうになる。その時どちら側に避けるかという約束事がないとお互いに同じ方向にさけたりしてしまう。特に若い人は人を避けるのが苦手らしくぶつかってくるし、それで詫びようともしない。原則は厳重に守るのがよい。歩行者保護と言って原則を破ると、行いが乱れ、かえって危険なことにもなってしまう。法を守る役の公安が自ら法則を破るのを進めるのは感心しない。
仕事のできない会社員が上役が仕事のできないので悩んでいますとを言われた時、そのようなことで傷つくのは私ですなどと言ったら、まず首である。皇室の最も重要な務めである祭祀ができないのならば、皇室を去るより他に道がない。あまりにも当然のことである。しかるに、まるで、話に聞く中国や韓国の人の喧嘩のように開き直って加害者がまるで被害者のように言うのははまさに言語道断である。今まさに、我が国が二千年をかけて築き上げてきた皇室が存亡の危機にある。一度失うともう取り返しがつかない。これを陛下や国民が心を痛めるのは当然である。自分の方が心を痛めていますなどどうして言えるのか。完全に失格である。その答えは皆分かっているはずである。後はどう実行するかの問題である。たった一人の女性が何億と云う人たちが二千年の間育ててきた歴史を壊すとしたら将に恐ろしいことである。
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拙者とは考えが違う人たちがいることは承知しているが、今回、日本人のノメンタルティを持っているのか怪しい河野衆議委員議長や猪口女史が、米国籍の南部教授がノーベル賞を受賞したことを受けて、我が国の二重国籍の禁止している法律を改正するのがよい言い出している。その理由が我が国を活性化させるためと言うには呆れる。なぜ活性化するのか説明すべきである。南部教授は二重国籍を持っていたらもっと活躍したとでも言うのであろうか？活性化するのは犯罪者であろう。河野の正直者が損をするなどはもう全く理由にならない。泥棒の検挙率が低いので、捕まるのが馬鹿で、泥棒を認めようなどと言っていることになる。我が国には前年ながら政治体制から言っても対立する国を持っている。から等の国内法で我が国の領土を自国に編入させている事実に目を向けるべきである。なぜ我が国が長年にわたり独立を保ってきたかを考えるべきである。やはり政治家の質の向上が我が国を活性化させる。
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一般論から言えば、全てのものには例外がある。しかし、先ずは総括りで議論するのが普通である。よく、小賢しい人は議論の中で、その例外をとりあげて反論を始めて議論の方向をねじ曲げてしまうし、あるいはそのことに気がつく己の頭の良さを示そうとする。さて、「日本人は内向き」と言うことの原因として単一民族という言葉が中山氏から出たことは、別に見当違いの発言でも、ある民族の蔑視でもないことは明らかである。しかし、ここで提議されたものは、全ての国民を同化するかどうかの問題を含んでいる。スペインのバスク、北アイルランド、その他少数民族が同化せずに争乱を起こしている状態がよいかどうかの問題である。拙者の個人的意見としては民族が融和をして同化するのが平和な社会を作ることになると考えている。勿論、その人たちの固有文化を尊重してである。しかし、これを容認すると、例えばチベットのように漢民族の大量移民による同化政策を支持するように思われのも心外である。この問題に関しては真剣な議論を必要としている。少なくとも、我が国に、米国のようにインデアン特別保護区のようなものを作るのは反対である。
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多民族国家であり、百国に分かれて相争っていた我が国は、二千年掛けて一国にまとまり、独自の文化を作り上げてきたことには異論はない所じゃろう。その姿を時代の変化に対応させながらも、その中心をなしてきたのが天皇制であると言えよう。明治に至り、政治から超越させるという、本来あるべき姿を変えたが、徳川の世から我が国う奇跡的に近代化する過程では必要なことであった感じる。天皇の役目は国民のために祈ることであり、政治から超越することにある。ところが、もう長い間東宮の所行はことごとくあるべき姿より逸脱している。その過ちは、最近のジャーナリズムで指摘されているの所である。拙者はもう改めることのできない状態にあると見る。我々が今これから議論をして行かなければならないことは、どのような道順で東宮を廃嫡するかと言うことである。結論から言えば、天皇が自ら宣言するか、国民投票を行うことになろう。もちろん、国を挙げての議論が必要なことは論に待たない。
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