日本が占領下にあり、自衛手段を持たない時に勝手に李承挽ラインなどを違法に引いてその中に竹島が含まれると云って自国の支配下に置いているのは、所謂火事場泥棒と云うものである。閣下レベルで泥棒することは普通は恥ずかしくていないことである。さらに、その行為を正当化するために半島の人がその島を領有していたとうその上塗りをするのは理性のある国家のすることではない。たとえ、半島の人が昔竹島を認識していたとしても、その領有権とは全く別の話である。バイキングがアメリカを知っていてもデンマークにはその領有権はないのは当然である。国際法に基づいて所有権を持った日本の領土であることは自明の理である。
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メナ日本部長の談話とやらがわが国に伝えられ、沖縄や政府が騒いでいるが、少々納得が行かない話ではないか。これは大学での、多分ゼミみたいなところで話されたことのようである。それを報じたのが、顔から察するに東洋人の学生である。どうして、大学内部での話をわざわざマスコミにタレこんだのであろうか。先ず考えつくのが、彼はスパイか工作員である可能性である。このような形で出て、言葉狩りになるのは大学での言論の自由の侵害である。これでは、大学で真実の話をすることができない。他国民性の話もできない。わが国の反応もおかしい。このよう発言を確かめもせずに県議会なので取り上げるのもおかしい。政府もそれに乗じて発言するのも無責任である。政府のすることではない。野党時代の癖が出たとしか考えられない。一言付け加えるならば、ゴーヤも作れないと言う筈はない。言うとすればゴーヤしか作れないでなければ話が合わない。又、那覇の町では夜遅くお酒を飲んでいる人が多いのも事実であろう。
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平和は状態であって、手段ではない。しかし、多くの場面で侵略に使われてきた。城や都市の攻撃の時平和と称して陥落させる、あるいは降伏させて略奪するなどの例は何千年の歴史数知れずある。このとき内部にシンパを作る手も行われる。近くは旧ソ連の東欧諸国、中共のリベット侵略などがそうである。平和とか友愛とかは響きはよいがトロイの馬である。我国にも多くの工作員が潜入しているのは公然の秘密である。政治家にも数多くいるとしか考えられない。皆で気を付けよう。
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今日は楽しい雛祭りというのに、一寸目を外に向けるとリビアでは相変わらず人が殺されている。しかも、二十一世紀の今、それも一人の狂気の人間に行われているのは真に残念である。カダフィ大佐は自分は国民に愛されていると言いながらその国民を殺略するのはどういう心境なのか理解に苦しむ。愛していない人間は殺すというロジックなのだろうか。友愛とか言っていた元首相がいたが、これも同じ発想なのか真に恐ろしいことである。
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第二次大戦を起こした犯人は誰かという問題は長らく論じられてきた。しかし、最近もたらされた多くの情報を勘案すると、第一にヒトラー、次にスターリン少し遅れたルーズベルト言ったたところだろう。スターリンと言うよりはコミュンテルンと言った方が良いかも知れない。それに有象無象の日本にも米国にもいた共産主義礼賛者であろう。今でもその流れももの達が政権にいるのも問題である。当時のマスコミの煽りなどは小さな問題であろう。
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国連安全保証理事会で、イスラエルの占領地からの撤退決議を米国の拒否権で否決された。米国の悪癖であるダブル・スタンダードが顔を出したのは真に遺憾である。これでは米国は世界の良心の地位は保てない。国境は世の紛争の元の大きな一つである。国際的に認められた、正当な領地を軍事的に占領することは即く止めるべきである。国連安保理がこれをしなくて、誰がするのだろうか。我国の北方領土、竹島は当然返還されるべき地である。
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ロシアは北方四島を自国に組み入れるとか外国資本を入れるとか言っている。こういった事態に対して我国は対抗措置を執らなければならない。一番普通のやり方は、軍事力を使うことであるが、これは残念ながら今の所使うことは出来ない。残された道はペンと外交である。あるゆる機会を捉えて世界各国に対しこの問題知らすべきだし、国連の場でも常に発言すべきである。連合国は領土不拡大を謳っている。ロシアが連合国ならこれに従わなければならない。外国企業に対しては、北方四島の返還の暁には何の補償を行わないとか、ここで取れた魚介類は盗品として処理する権利を保有するとか声明を出すべきである。外務省は国益のためにあるゆる手段を行使しべきである。
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経済化ではすでに独占禁止法があるが、これは総ての分野で独占禁止は必要ではないか。政治の世界でも，独占、すなわち独裁は害毒をもたらす元である。二党政治も片方が独占を行うので問題である。多党政治の方がよい。我国も二人区を復活させよう。少なくとも、害が少ない。共産主義は平等を謳っているが、実は一党独裁で、すぐ腐敗し、富を独占している。金融の世界でもある理論を独裁して世界に金融不安を起こさせいている。一神教のように、神を独占されても困る。独占と平等は両極端にあるが、独占をどのように防ぐかが問題である。世界に独占で大金持ちが出るのだけはもう防ごう。
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