ゆうちゃまの昔語り

キリスト紀元はローマ建国の７５４年目の年代

 
Chapo continued talking（ちゃぽちゃんは、お話を続けました。）:―

"Dionysius Exiguus settled the legendary year of Jesus Christ, which is the 754th Year of the National Foundation of Rome (the National Foundation Year of Rome is B.C.753, which had been used as the Epoch Year of the Year Number System of Rome), as the Epoch Year of the Christian Era.  That is A.D.1st.（「ディオニシウス・エクセギウスは、ローマ建国の７５４年目にあたる伝説的キリスト生誕年を（ローマの建国年は、紀元前７５３年で、この年代は、ローマの紀年法の紀元年として用いられてきた）、キリスト教世界の紀元年として定めたんだ。その年代こそが、西暦１年なんだ。」）"

キリスト紀元はディオニシウス・エクセギウスによって西暦５２５年に定められた

 
Chapo continued talking（ちゃぽちゃんは、お話を続けました。）:―

"The Epoch Year of Christian Era, A.D.1st, was established in A.D.525 by Dionysius Exiguus, who was a theologian of great learning.（「キリスト紀元の西暦１年は、西暦５２５に、とって～も博学の神学者、ディオニシウス・エクシギウスによって定められたんだ。」）"

第二次三つ巴紛争とキリストの受難と復活の対称関係にはキリスト紀元の成立がかかわっている

 
Chapo continued talking（ちゃぽちゃんは、お話を続けました。）:―

"What this symmetrical relation means?  Miss Yuuko Kuranishi infers that the establishment of the Epoch Year, A.D.1st, may be connected with the answer of this question.（「この対称関係は、いったい何を意味しているのかなあ？倉西裕子は、キリスト紀元の成立が、この質問の答えにかかわっているのではないかと考えているんだ。」）"

倉西裕子は第二次三つ巴紛争とキリストの受難と復活との関係に興味を持っている

 
Chapo continued talking（ちゃぽちゃんは、お話を続けました。）:―

"Miss Yuuko Kuranishi, who is studying the Year Number Systems, is considering this symmetrical relation between the end of the Secound Three-Sided Struggle in B.C.30 and the Crucifixion and Resuurection in A.D.30 very interesting.（「紀年法を研究している倉西裕子は、紀元前３０年の三つ巴紛争の終結と紀元後３０年のキリストの磔刑と復活との間の対称関係を、とって～も興味深いと考えているんだ。」）"

第二次三つ巴紛争が終結したＢ．Ｃ．３０年はキリスト受難のＡ．Ｄ．３０年と対称関係にある

 
Chapo continued talking（ちゃぽちゃんは、お話を続けました。）:―

"I do not know it is by chance or not, the Fall of the Ptolemy dynasty in B.C.30, which means the end of the Second Three-Sided Struggle, and the Crucifixion and Resurrestion of Christ in A.D.30 is symmetrical with respect to the axis between B.C.1st and A.D.1stm the Epoch Year.（「偶然かどうかはわからないけれども、紀元前３０年に起こった第二次三つ巴紛争の終結を意味するプトレマイオス朝の滅亡と、紀元後３０年のキリストの磔刑と復活は、紀元前１年と紀元後１年（キリスト紀元）との間の軸線に対して対称関係にあるんだ。）"

アレキサンドリアで偶然ツタンカホーマーさんに出会ったちゃぽちゃん

 
Chapo continued talking（ちゃぽちゃんは、お話を続けました。）:―

"At that time, I came across you, dear Tutankhomer.  Please refer to the articles dated December, 2008, in this blog, Yuuchama no Mukashi-Gatari(English Title:Yuuchama's Talking about the Old Times) by a Japanese historian, Miss Yuuko Kuranishi.  This blog is a long run.（「その時、ちゃぽは、ツタンカホーマーさんに偶然出会ったんだ。日本の歴史家、倉西裕子によるこのブログ、『ゆうちゃまの昔語り』の２００８年１２月の記事を参照してね。このブログは、ロングランなんだ。」）"

ちゃぽちゃんはイエス一家とエジプトに来ていた

 
Chapo continued talking（ちゃぽちゃんは、お話を続けました。）:―

"Do you remember the reason why I came here, Alexandria?  It is that after traveling with Aeneas, I had visited the birth place of Jesus Christ together with the Magi and had come here accompanied with Joseph, Mary and Jesus who had departed for Egypt.（「ちゃぽが、ここアレキサンドリアにやってきた理由を覚えているかなあ。アエネイアスさんと旅した後に、イエス・キリストの生誕地を東方の三賢人といっしょに訪ねて、エジプトに向かったヨセフ、マリア、イエスに同行してやって来たんだ。」）"

『マタイ伝』はヨセフ、マリア、イエスはヘロデ王の虐殺を避けるためにエジプトへ逃れたと伝える

 
Chapo continued talking（ちゃぽちゃんは、お話を続けました。）:―

"As I mentioned before, The Matthew said that Joseph, Mary and Jesus fled into Egypt to avoid the Massacre of the Innocents by King Herod who tried to murder the would-be the Savior, Jesus Christ.（「以前にも述べたように、『新約聖書』のマタイ伝は、ヨセフ、マリア、そしてイエスは、救世主になるとされたイエス・キリストを亡きものにしようとするヘロデ王による幼児虐殺を避けるために、エジプトへ逃れたと伝えているんだ。」）"

キリスト生誕年はアクチウムの海戦からわずか３０年後

 
Chapo continued talking（ちゃぽちゃんは、お話を続けました。）:―

"In the other hand, the New Testament of the Bible is said to be established in A.D.1st century.  Jesus Christ was believed to be born in A.D.1st and this year is only thirty years after the Sea Battle of Actium.（一方、『新約聖書』は、一世紀に成立したと言われているんだ。イエス・キリストは、西暦１年に生まれたと信じられており、その年は、アクチウムの海戦から僅か３０年後なんだ。」）" 

『旧約聖書』のモーゼの出エジプトは第一次三つ巴紛争の時代にあった

 
Chapo continued talking（ちゃぽちゃんは、お話を続けました。）:―

"Exodus in The Old Testament of The Bible is said to be done in the B.C.12th century.  Moses fled from Egypt in the age of the First Three-Sided Struggle.（「『旧約聖書』の出エジプトは、紀元前１２世紀のことであると言われているんだ。モーゼは、第一次三つ巴紛争の時代にエジプトを脱出しているんだ。」）"