ゆうちゃまの昔語り

人間を生贄に捧げることを禁止した神様

Chapo answered（ちゃぽちゃんは、答えました。）:―

"The God merely tested Abrahom's veneration to the God.  Isaac survived.  I think that the God, through this event, showed his strong intention of forbidding a human sacrifice.（「神様は、アブラハムの神様への崇敬心を試そうとなさっただけなんだ。イサクは死ななかった。神様は、この事件をとおして、人間を生贄に捧げることを禁止する強い意志をお示しになったんじゃないかなあ。」）"

アブラハムはイサクを生贄にしようとした？

Tutankhomer asked（ツタンカホーマーさんは、言いました。）:―

"By the way, according to the Old Testament, Abraham tried to offer Isaac for a burnt offering for the God upon a mountain.  How do you infer that's meaning, dear Chapo?（「ところで、「旧約聖書」によると、アブラハムは、山上でイサックを神への燔さい（犠牲・生贄）にしようとするのじゃ。これは、どういう意味だと思うかい？　ちゃぽちゃん。」）"

いそがしちゃぽちゃん

「きょうも、ちゃぽは忙しいんだ。ごめんね。ブログ更新できなくって。」

アブラハムの子のイサックはイスラエルの民のリーダーとなることを期待されていた？

Chapo continued talking（ちゃぽちゃんは、お話を続けました。）:―

"Isaac, the son of Abraham, may have been expected to be a great leader for all the tribes of Israel who respected the tradition of Sumer.（「モーゼの子のイサックは、シュメールの伝統を尊重していたイスラエルの民の立派なリーダーになることを期待されていたのかもね。」）"

シュメールの「イサック」は政治的指導者

Chapo continued talking（ちゃぽちゃんは、お話を続けました。）:―

"It is said that 'Isahakku' were selected by the freemen of the city, among whom the temple administrators played a leading political role.(please refer to History Begins at Sumer by Samuel Noah Kramer, p45.)（「イサック(Isahakku)」は、政治的指導者としての役割を果たしていた寺院の参事会員のなかから、都市の自由民によって選ばれていたんだ（サミュエル・ノア・クレーマー、『歴史はシュメールで始まった』、４５ページ）。」）"

シュメールの王は「イサック」と呼ばれていた

Chapo continued talking（ちゃぽちゃんは、お話を続けました。）:―

"Issac, the name of the son of Abraham, may be connected with the tradition of Sumer.  It is said that the kings of Sumerian states were called 'Ishakku' (please refer to the History Begins at Sumer by Samuel Noah Kramer, University of Pennsylvania Press, 1956.)（「アブラハムの息子の名前の「イサック」は、シュメールの伝統と関係があるかもしれない。シュメールの王様は、「イサックIshakku」って呼ばれていたんだ。」（サミュエル・ノア・クレーマー氏の「文明はシュメールで始まった」〔ペンシルバニア大学出版会、１９５６年〕をご参照ください。））"

エルサレムにはアブラハムの子孫たちはいた？

Chapo continued talking（ちゃぽちゃんは、お話を続けました。）:―

"If so, it is possible that the inhabitants of Jerusalem in the days of Moses may have included other lines of Abrahum.（「もし、そうならば、モーゼの時代のエルサレムの住民には、アブラハムの別系統の子孫たちもいたかもね。」）"

エルサレムは「第二のウル」

Chapo continued talking（ちゃぽちゃんはお話を続けました。）:―

"For the immigrants from Ur, Ur-salem must have been their restored home-town, the Second Ur.（「ウルからの移民にとって、ウルーサレムは、再建された故郷、第二のウルであったにちがいないよね。」）"

エルサレムはウルからの移民によって名づけられた？

Chapo continued talking（ちゃぽちゃんは、お話を続けました。）:―

"It is possible that, at earlest in the days of Moses, Jerusalem has already designated 'Ur-salem' by the immigrants from Ur at the time of the Fall of Sumer.（「遅くともモーゼの時代にエルサレムは、シュメールの滅亡時にウルから移住してきていた人々によって既にウルーサレムと命名されていた可能性はあるよね。」）"

モーゼの時代にエルサレムは既に「ウルの平安京」だった？

Chapo continued talking（ちゃぽちゃんは、お話を続けました。）:―

"If before Exodus, however, the historical situation is more complex.（「もし、出エジプトの前だったら、歴史的状況はもっと複雑だよね。」）"