くらも天狗

逆の方が真実

“人の命より、電気か”と叫んでいる人がいるが、“人の命のために電気”と云うのが真実である。事実電気がなければ死ぬ人は確実に数多く出る。原発で人が死ぬとは限らない。この言葉は徒に人に不安をあおるだけである。

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市民団体とは

新聞・テレビはデモなどガルと市民団体の抗議などと報道する。ここで、市民という言葉に知性のある人という意味合いが含まれていると錯覚させるために用いられているようである。しかし、フランス革命で言われる市民革命はブルジョアジ-革命とも呼ばれ、資本主義に担い手の王権に対する革命である。最近の我が国の所謂市民活動運動を見ると主張のプラカードなどより労組の旗が多く見られる。これは、どう見ても市民運動ではない。都市に住む自立人というものでもない。マスコミは市民かどうかをきちんと見極めてこの言葉を使うべきである。まして、プロの市民団体とはどういう意味であろうか。

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補助金で成り立つ企業を援助すべきでない

補助金で成り立つ企業に援助してはいけない。例えば、ソーラ発電には１ｋｗ辺り42円が支払われる。これは大部分が国民の税金である。こんな企業を盛んにすれば、国の富は益々失われる。発電装置に補助金を出しても、安い中国製が使われるようになり、我が国の専業の発展には役立たない。ドイツがよい例である。

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もう先進国は経済的に豊かではない

製造業が衰退した、あるいは植民地を失った先進国はもう経済的に豊かにはあり得ない。金融だけで国を豊かにはできないことは明らかである。しかし、衰退を始めている国民はそのこと気づいてはいない。気づいても過去の栄光を考え現実には目をつぶっているようである。ギリシャしかり、フランスもその他の国でも財政再建路線から成長路線と言う政党が政権を握ろうとしている。良薬は口に苦しの例え通り、ここで、国の体制の再検討をしなければ、亡国への道を歩むことになろう。しかし、多くの国民はそのことに気が付いていないようである。

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国の補助金目当ての事業に税金を投ずべきではない

例えばソーラ発電事業は高く電力会社に売り付けることで成り立っている。高い発電の電気は結局は国民が払うことになる。およそ市場経済の世に反する行為である。ドイツや米国ではこれらの事業は失敗に終わっている。それなのに、何の反省もなくこれらに投資をしようと言うことはまともなものではない。太陽光発電はそれぞれの家で細々とお金がある人が世のために損を覚悟で行うのが良い。

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なぜ福島第二原発を再開して福島を豊かにないのか

残念ながら、福島県は今回の東日本大震災で大きな被害を受けてしまった。津波や原発事故の被害から復旧するには多額の資金が必要であろう。幸い第二原発は残ったのであるから、折角残ったのであるから、早急に再稼働をしてその資金を稼がなければならにだろう。折角の資源を持ちながらそれを活用しないのか不思議である。被害者を少しでも救うのが急務ではないのだろうか。まさに、現状は羹に懲りて膾を吹くの愚である。

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反原発論者はその理由を言うべきであろう

原発に反対しているならば、その理由を言うべきであろう。単に不安とい言うのでは理由にならない。不安と云うのは無知からくるものであるから。危険と言うならば、どのような危険が起こるのか説明すべきである。片や事故の防止のためにあらゆる努力を払っているのだから。それに対するアドバイスをすべきである。全員一致この国難に対処すべきである。電力の値上げに対し中小企業が反対と言っているが、反対と言う前に原発再稼働を急げと言うべきであろう。経産省は再稼働に対しあらゆる努力を払うべきである。大臣が反対ではその省庁の存在価値はない。

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増税は財政の健全化のために

政府は消費税の増額に極めて熱心である。社会保障とのバランスなどと言っているが、結局は社会保障も厚くするための増税と云うことらしい。しかし、今国民が心の底で不安に思っているのは国の借金があまりにも大きく、将来何時かは破綻し、ギリシャのようになって行くことであろう。無駄な出費を削減に少しも努力せずに、お金が足りないから増税では国民は納得できない。ここは、政府は国民に社会保障も切り詰め、より健全な財政を目指すべきであろう。その努力の跡は全く見られない。仕分けなどは単なる茶番劇であったことは国民は見抜いている。

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魏志が示す女王国の場所を天体測量より推定する

魏志倭人伝^１は何処をどちらの方向に何里旅行したという話とは別に、女王国の位置を直接郡より一万二千里、会稽東冶の東にあると記している。そこで、この距離は郡より女王国と同緯度にある会稽東冶までの南北距離を表していると見られる。旅程に記述にある距離には水行などの所要日数も入っており、歩度などによる距離測定でないことは明らかである。それでは、この距離はそれ以外の方法、即ち太陽の高さとか、北極星の高さなどから求める天体観測により得られたものと思われる。ここで、漢の時代の天体観測による距離測量法を適用して考えてみよう。

 

漢の時代に発展してきた第二蓋天説^２，３により、大地が球状と解釈される概念が行われるようになる。これと共に周髀の法、または句股弦の法が編み出される。すなわち八尺の表

つまり日時計の柱を垂直に立て、正午の時のその影の長さを弦と呼んでいるが、この長さにより南北距離を求めようというものである。夏王朝の都である陽城では、夏至の正午の時の弦は一尺六寸となる。是より、真南に千里離れる毎に弦の長さは一寸ずつ短くなるという。このようにして南北距離をこの弦の長さで計ると云うものである。

 

先ず、弦の長さが15寸と16寸の地点間の距離を求めてみよう。夏至の時の弦の長さが、一尺六寸の地点の鉛直方向と太陽のなす角度は

 

である、同じく弦が一尺五寸の地点での鉛直方向と太陽のなす角度は

 

である。

その差は､0.69°となる。この差がその地点間の緯度の差を表していることになる。一緯度離れた地点間の距離は111kmなので、両地点の距離は

111km×0.69°＝76.66km

である。これが漢の時代の1000里であるので、一里は約77mと云うことになる。

 

同じ魏志[東夷伝]に見られる､半島南部は四千里四方という記事より、一里の距離を求めてみる。半島の幅を約300kmとして計算すると、一里は約75mとなり、上の数字と近く魏志に現れる里はこの距離で表されており、かなり正確なものと考えられる。また学生の歩幅に関する統計的研究⁴より、身長1.6mの人の平均歩幅は、0.766mとなっているので、百歩で一里として得られる76.7mと言う短里の距離の値は妥当な値と思える。古武彦氏も指摘いるように、魏志倭人伝の里数は総てこの値で記述されていることが分かる。

この法により、例えば、帯方郡の位置をいま仮に北緯38度とし、会稽東冶の東冶については議論があるが、会稽をとって考えれば、その中心は今の紹興市付近会とされているので、北緯30度余となる。同緯度には、会稽山、大陸の東に突出している岬と舟山諸島など目標となる地形がある。そこで、その間の距離を句股弦の法を使用して求めたとしよう。

 

北緯30°の地点の鉛直に立った表と、夏至における太陽の光線となす角度は､黄道の赤道に対する角度、即ち北回帰線の緯度23.4°を引いて

30°−23.4°＝6.6°

となる。

そこで表の弦（影）の長さは

80寸×tan6.6°＝9.26寸

北緯38°の地点でも同様に鉛直方向と太陽光線のなす角は

38°−23.4°＝14.6°

である。

よって弦の長さは

80寸×tan14.6°＝20.85寸

二つの弦の長さの差は

20.85寸―9.26寸＝11.59寸

弦の長さ1尺に付き千里の南北距離であるので、その間の距離は一万一千六百里となり、これは郡から女王国までの距離一万二千里と云う記述とほぼ一致する。すなわち、一万二千里は郡からの南北距離であることを示しているし、句股弦法を使えば、かなり正確にその対を測定できることが分かる。と言うことは、女王国も郡から南北距離で一万二千里南方の地点にあることになる。なお、正確には弦の長さの変化と距離は比例しない。tanx=xとして取り扱っているので、場所により数パーセントの誤差を含んでいる。

 

しかし、帯方郡から緯度差でで8°とすると、女王国が大隅半島より南にあるとするのは不自然である。邪馬台国が七万戸を有することを考えると、やはり、もう少し広い平野を有する宮崎平野に求めるのが自然のように感じる。すると、緯度にして二度程度の誤差を有していることになる。

 

この差がどうして生じたかを想像すると先ず次の点が考えられる。

多分に魏使梯儁も夏至での影の長さを計り、南北距離にして一万二千里であるという認識を持っていた筈である。ところが、魏志の編者陳寿はこの値は帯方郡より求めたとした可能性は高い。

 

しかし、魏志には郡より狗邪韓国北岸まで、七千里という記述がある。

狗邪韓国北岸を今の釜山とすると、その緯度は約35度である。これが南北距離とし七千里をキロメートルに直すと

7000里×0.077km/里＝539km

これを緯度に直せば、

539km/111km/°＝4.86°

が得られる。

よって、郡の位置は

35°＋4.9°＝39.9°

となる。約北緯40度と云うことは、今の平壌より更に一度ほど北に楽浪郡がありそこから測った南北距離と云うことになる。邪馬台国も、楽浪郡から測れば、北緯32°、すなわち今の宮崎の地となる。編者陳寿には、郡に関して錯覚があったと考えると納得がゆく。

 

結局、魏志倭人伝が記している女王国は宮崎の地⁶北緯32度前後の何処かと云うことになる。

 

参考文献

1． 石原道博編訳[魏志倭人伝]岩波文庫1951,pp44,45,108,109

2． 島尾永庚編「科学の歴史」創元社1987pp43

3． 藪内 清[中国の古代科学]講談社学術文庫、2004,pp125

4. 翁長兼良他[身長と歩幅に関する一考察、学生の歩測の実例から]流況大学農学部学術報告No.45,19984．

5. 倉西　茂「素直に読む魏志倭人伝による女王国の地」梓書院、季刊邪馬台国、104号2010、pp348

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物価高により生活が苦しくなる匂いがする

世界的燃料費の高騰で、製造コストが上がり、物価高になる匂いがする。先ず、原発の再起動が遅れており、電力料金の値上げは避けられない。これは総ての製造業に影響を与える。物価の上昇を抑えていた、中国からの輸入品も，もうこれ以上の価格の低下はなく物価高となるだろう。枝野が率いる経産省は日本の産業を潰す方向に働いている。日銀は金融緩和に動こうとしている。インフレ目標などと言っているが、インフレになってそれを止められる保証はない。増税が重なれば、生活は更に苦しくなる。生活苦が待っているのにどうして世間の婦人は原発再稼働に反対なのか、理解に苦しむ。産業を振興せずに国の繁栄はない。我国では金融で飯を食って行くなどは出来るはずもない。

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