軍人は政治に関与してはならない。しかし、戦争は政治・外交の終局的解決である。その決定は文民が行う。すなわち文民統制である。また文民は常に軍がその能力を最大限に発揮できるようにしていければならない。その能力はその装備と共に志気にある。彼らは自分の死を賭けて我が国を守らなければならない。その彼らに我々は何ができるか考えることが必要である。ましてその能力をそぐようなことに熱心な政治が正しい姿であろうか？残念ながら敵は現実に内外にいる。日教組教育のように、平和のために真っ先に白旗を揚げ奴隷化されることなどは論外である。現在の自衛隊の実情がその能力を発揮できないようであれば、内部告発をすべきである。内部告発により告発者は免職されることはないように法により保護されている。過去を正しく学び未来の備えることを怠ってはいけない。
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幕府の方針に反対し、安政の大獄で吉田松陰を始め多くの志士が首を切られた。今回の、田母神氏の実質上の首切りは平成の大獄と呼ばれても不思議ではない。職務上と言うが、航空作戦の論文を外部に発表したのであるのならば問題であろうが、我が国の歴史の話である。しかもその内容に反論もせずに、社会党の村山談話なるイデオロギーに染まった、売国奴とも言える人間の談話を継承するという、麻生の発言にも納得が行かない。かれは保守党の人間とは考えられない。しかし、中山大臣発言、服装で不合格とした高校校長の発言と今回の田母神氏と続々と正しいことを言う人が出てきたことは喜ばしいことである。犠牲になった方々には気の毒であるが、大獄が生じても我が国の将来に明かりを感じる。今回さらに、これを機会に大臣の素質や専門知識の問題、文民統制の意味、官僚罷免の法則、侵略の定義と認識など多くのことが議論されるようになることを祈っている。
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マスコミによると、空幕長の田母神氏が我が国の過去の戦争を分析した結果を論文に発表したところ、我が国侵略行為を否定しているとして、解任されたとのことである。論文は未だ発表されていないが、単なる誤った認識の村山談話を否定したとしても解任の対象になるのだろうか。これは明らかに言論弾圧である。内容が明らかに間違っているのならば、麻生・浜田氏はそれを指摘して論争すべきである。真実は真実であり、認識ではない。馬を鹿と認識して鹿だと云っても馬は馬である。それでも地球は回っている。中共や韓国の狡いところは正しい歴史と云わずに常に認識と言うところにある。もう戦後処理は終わっているのであるから、ここで正しい歴史を明らかにすべきである。拙者は田母神氏の説には賛成である。
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