大卒の就職が思わしくない。何十パーセントしか職がないというような報道がなされている。しかし、需要に対して大学生の数が多すぎるから就職率が下がって当然である。何故、このように大学が多いのか。日頃からある疑問を持っていた。所が、ご当人には極めてお気の毒なことではあるが、松本大学の学長が交通事故で亡くなられた。その経歴を拝見すると文部科学省の役人である。文部科学省の天下り先として大学を作ってきたことが伺える。私大には文部科学省からの補助金が出るので、文部科学省を恐れおののいてる。そこで、天下りの種が出来ると言うことであろう。学校への天下り状況を文部科学省は発表すべきであろう。
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経済化ではすでに独占禁止法があるが、これは総ての分野で独占禁止は必要ではないか。政治の世界でも，独占、すなわち独裁は害毒をもたらす元である。二党政治も片方が独占を行うので問題である。多党政治の方がよい。我国も二人区を復活させよう。少なくとも、害が少ない。共産主義は平等を謳っているが、実は一党独裁で、すぐ腐敗し、富を独占している。金融の世界でもある理論を独裁して世界に金融不安を起こさせいている。一神教のように、神を独占されても困る。独占と平等は両極端にあるが、独占をどのように防ぐかが問題である。世界に独占で大金持ちが出るのだけはもう防ごう。
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過激派の永田洋子は床の上で死んだようである。革命ゴッコに明け暮れて、彼女により殺された人たちや遺族はさぞや悔しい思いをしていることと察する。二十年も刑の執行しなかった我国の法もどうなっているのかコメントを聴きたいものである。まだ彼女の仲間は今の民主政権の中にもいる。その人達の総括も聴きたいものである。彼女は単なる潔癖症で、革命の名に浮かれた一人では無いのか。彼らを煽ったマスコミも自分自身をどう反省しているのだろうか。
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今回の愛知での選挙もそうであるが、その他の地方選挙でも、完全に既成政党は国民の支持を失っていることを示している。そのうちに総選挙があるだろうが、既成政党は勝てずに、無所属候補が選挙される可能性が高い。もう、無所属党を立ち上げた方が、選挙で成功することが出来そうである。そうすると，政党政治も崩壊である。新しい政治の形態を国民は考える必要がある。政党も何故国民の支持無いかを反省すべきである。現実に我国の政党は国民の声と言いながら、支持基盤の顔色を伺い、その声の代弁者のような顔をしているマスコミに迎合している政策をするのみである。保守も社会もない。
人というものは不思議なもので、面と向かい一言二言話をしただけで、その人の力量などが分かるものである。外国に行ってその力量が知られては困るような人は、外国に出すべきではない。鳩山や管はその困る人達であろう。国内で、無能ぶりを発揮している内は内輪の話で、まだ我慢できるが、外国でそれを知られるのは困ることである。国の恥になる。管は何用があってダボスに出かけたのだろうか、彼が疎い話ばかりが出るところに出かけることは理解に苦しむ。
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労組がその組織を支配し始めると、その組織は腐り始める例は，数多く見られる。例えば、日産自動車、国鉄、ＪＡＬ，全逓など数え上げれば切りがない。労働組合は本来労働者の保護を行うところであるが、それらの労組は過激な政治活動をしている。今回ＮＨＫ会長に国鉄で労組対策に苦労した、松田氏が就任するが、ＮＨＫに巣を食う反日的労組を是非整理しても洗いたいものである。
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大学の新卒者の三分の一が就職先が決まらないらしい。これは，大学を作りすぎて、大卒が需要以上に生産されているからに他ならない。当然の結果である。政府は厚生労働省などに就職支援などと言っているが、そんなソフトの問題ではなく、働ける場所を作ることが第一である。いくら就職面接技能を磨いても、働く能力が向上するとは思えない。日本は労働力が余っているかと言えば、外国人労働者が多数働いている。新卒者に本当に働く意欲があるのか疑いたくなる。ＴＶのニュースで、就職先がないので、これからは中小企業周りでもする，などと甘えたこと言っているようでは就職できなくて当然である。高校も含めて、もっと職能教育に力を入れるべきであろう。
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犯罪が行われれば、当然法に従い起訴され、罰せられなければならない。これが、政治的理由により曲がられるようでは、前近代的な非法治国家となってします。中国人船長が起訴されるかどうかは、我国が近代的法治国家としていられるかどうかの瀬戸際である。大津事件を思い起こして貰いたい。若し不起訴となれば、パトカーに暴走族が車をぶつけてももう起訴は出来ない。教護の頃、裁判でも国に違法が無くても，患者救済のために当方もない和解案を平気で出す。裁判で余計な付帯意見を裁判官の個人的恣意で書く。我国の司法制度は崩壊の危機にある。せめて船長を起訴して法治国としての面目を保つべき出る。
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妬み深く作られている人類にとって、平等と言うことは魅力的な言葉であろう。孔子様も「等しからざるを憂う」と言われたし、フランス革命も自由平等を謳っていた。しかし、平等などと言うことは世の中にはあり得ない。人々も色々な才能を持って生まれてきており、人はそれぞれ違うものである。特にフェにミストが好きな男女平等などと云うことは、無い物ねだりの最たるものであろう。最近も姓が男系であるのは平等に反するなどと言い出しているが、それぞれの社会が安寧を保つために長い間作り出してきたものを壊して、どのような社会になるかをシミレートとして言っているのだろうか？子供のことを考えて言っているのであろうか？単に平等という言葉によっているならば、愚かなことと言わざるを得ない。保守系の党に属しているのにそれに同和している女性議員は呆れる。
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