科学や文化の経済性などで論じることはそぐわない。それを無視したところに科学や文化の花が咲くものであろう。例としては良くないかも知れないが、ヴェルサイユ宮殿や、ノイエシュタインシュバン城などはブルボン王朝やバイエルン王国を経済的に潰す原因となったが、その文化的価値は不滅のものとして残っている。余裕ある経済が科学や文化を育てるものであろう。その点、労働者階級にはそのようなことは出来ない相談である。我国の民主党に科学や文化の発展だ度は期待できない。例の仕分けでよく分かる。彼らは科学や文化を潰すことに熱心という有様である。彼らは育てるどころが、我国の伝統的な文化まで潰そうとしている。
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明治の人はサイエンスを科学と訳した。梅と桜、金と銀など総てのものを分けて考えるのが科学と考えたようじゃ。総てのものの差を正しく評価して考えなければ正しい判断は出来ない。最近、何でも平等などと言う奇妙な考えの人が増えているようじゃ。日本国民とそうでない人は違って当然である。日本国民はいざとなれば国のために尽くさなければならいが、そうでない人はその必要はない。そういう差があって当然である。朝連の人は国から逃れた難民である。我々はその人たちの生命を保護している。ところが、その母国から資金を貰い,訳の分からない思想の教育をしている。その上、その国は我国を火の海にすると恫喝している。このような団体に国民の税金を使うことは出来ない。
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銀行と云うものは、素朴に考えれば、皆から金を集め、その金を有意義に投資をして、産業を盛んにするものではなかろうか。社会に対しある種の貢献をするのが本務であろう。その幹部が、銀行が儲かったと云って、それに応じて無制限に金を取ってよいものではない。儲けに応じて収入が得られるとすると、人間は弱いものであるから、儲けることが第一となり、行き着く先は自ら生み出す投機となる。投機と云えば聞こえが良いが、これも一種の博打である。当然ではあるが、ここでは平均値の定理が働き、あぶく銭の後には大銭失いになる。このとき、善良な預金者がそれにつられて損をするのは不条理な話である。銀行は投機はすべきではなく、投機は博打屋に任せ、銀行員も部に応じた収入をもらうべきである。博打は社会に対して何の貢献もしない。
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昔は我こそは誰の子孫であることを名乗り自分の素姓を明かし、その素姓に恥じない行動をとったものである。ところが、近ごろは個人情報保護、とか人権とか云って個人の素姓を明かさない風潮がある。個人の情報を化してそれが人面侵害になるのならば、まあ名乗らなくてもよいであろう。しかし、公人、例えば政治家は選挙民はその全人格より判断してその人に投票するのであるから、当然自分が何者であるかを明らかにすべきであろう。どうもこの頃日本人とかけ離れた理解し難い」心情を持つものが政治家などに多くなってきているような気がする。少なくとも政治家は自分の素姓を明らかにすべきであろう。オバマ米国大統領は祖先の奴隷時代の値段まで明らかになっている。
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嘗て拙者が勤めていた所では、自分の意見が通らないとすぐ辞めると言い出す上司がいた。周りもその人が辞めると思っていないし、本人も辞める気持ちがないのは明らかだが、それでも、仕様がないので慰留することになる。社会民主党の福島氏も、普天間基地を県外移転させなければ連立離脱すると言い出した。これは大変結構なことで、先ず民主党の独裁が少しでも穴が開くことにもなる。県外移転などはできるはずもないのを知っていて党内の権利力維持のためのジェスチュアとしての発言であろうけど、このような汚い手には懲り懲りである。しかし、ぜひ離脱したほしいものである。今でも、民主党は党内だけでも旧田中派、旧社会党や三派の落ちこぼれのばらばらの集まりである。社会民主党が離脱すると少しはすっきりする。
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科学者と云う人たちは少しは論理的な思考ができる人達であるという錯覚を持っているが、憲法九条を守る会など作っていると知ると全く幻滅を感じる。九条があるから戦争が起こらないなどと云う事をどうして証明できるのだろうか。その証明を聞きたいものである。もし証明できないなら科学者として発言すべきではないであろう。勿論、他国に従属させられる状態が平和であるならば、確かに平和であるが、共産政府のもとの奴隷の平和などは真っ平御免である。ノーベル賞受賞者の益川博士はベトナム戦争は植民地解放戦争という認識らしいが、それでは、朝鮮戦争も植民地解放戦争ということになる。科学者は専門以外のあまり研究してない分野に口出しすべきではなかろう。
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またまた、英米の科学者が地球は平均気温が七度上がり、海面がにメーター上昇する可能性があると予言しているようじゃ。先ず引っ掛かるのは、その可能性がどの程度なのかを言わなくては科学的発言とは言えないことである。原発でもなんでいつも完全な安全性があるかなどと云うことで反対が起こるが、完全な安全などはあり得ない。一億分の一なのか二分の一の確率なのかを言わないで只可能性と云うのはおかしな話である。又、研究費稼ぎの発言ではないかと疑ってしまう。しかもその予言が現在の気温の上昇や北極の氷の解け具合変化の勾配で言っているのならば、怪しいものである。自然は変化に対応して自身も変化するものである。今のまま続けばという議論は意味がないのは数々の予言がはずれた例を見ればわかる。
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某新聞によるとわが国は異文化多民族国家を目指すべきだという説らしい。そのような彼らの言う天国のような国が世界に存続しているのか頭に浮かばない。浮かぶとすれば、米国と云うことになろう。しかし、わが国と違うのは広大な土地や資源を持っていることであり、州はひとつの国であるので、一概にに論じることはできないが、彼の国はキリスト文化の国であり、民主主義で統一されている。それでも、一つに纏まるために星条旗のもと多大の努力をしている。英国、スペインなどは、独立派を抱えている。ドイツでさえ、一寸した共産主義なる異文化を抱え込んだためにその統一に苦しんでいる。某新聞は前世紀的な考えを持ちだし、どうのような国をイメージしているのであろうか。まさか、共産主義と同居しろ言っているのではないと思うが、それにしても、どうしてイデオロギーに染まった人がそこにいるのであろうか。そう考えるとわが国も異文化国家ではあるが。
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議論をして相手から学び自分の意見とすり合わせてより良い結論に持ってゆく。あるいは自分自身を啓発すると云うことは大事であり、それは議論の過程で得られるものではなかろうか。拙者の見るところ日本人は議論が下手で避けようとする。議論が何か真剣勝負の場のように感じて少しでも議論に負けると自分自身が否定されたように感じてしまう。特に権力者にはその傾向が強い。議論に負けると自分自身の権力や権威が否定されると感じるからであろう。小沢といった人たちそれが見られるし、仕分け人も議論よりも、先に発言しまくり、議論を避けると云う事をしている。官僚も権力を背景に相手を負かそうとするところがある。権力を失うと折角の能力が発揮できなくなる。議論しなければこの世も自分自身も進歩はしない。
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